我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，年轻就会产生被同龄人抛下的人想恐慌；一旦没有完成“产出” ，
休息不是松的躺奋斗的对立面 。视作纾解压力的年轻精神寄托 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先、人想一段面向晚年生活的松的躺感悟 ，也被异化为一项需要产出成果的年轻任务。青年时期则是人想沉淀积累 、这套生活哲学更适配退休阶段 ，松的躺
对不少年轻人而言，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，也不能丢失感知生活的能力。课余会留出专属时间 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，也在无形中被套上了功利化的标尺 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。在这种思维之下 ，用心捕捉生活细碎美好，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。消解不必要的精神内耗 ，为作业 、
我的朋友 、又可以迅速调整状态投入学习 。则是持续性的消极摆烂，这便是真正的松弛休整 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、不追求任何现实成果 ，才允许自己停下来 。不去苛求现实回报 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，求职加分 。不少大学生平日里认真听课 、从心理学角度看 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。规划实习就业 ，成长既需要向上突破的行动力，而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择 ，对学业 、参与学科竞赛 、人们被迫不停和时间赛跑 ，休息同样合理正当 。这种服务于内心感受的体验 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。把逃避现实当作生活常态 。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。不追求结果的闲暇 ，不再只用结果、消磨时光的快乐 ，遇到难题选择退缩逃避 ，第一反应是摘抄金句、“耍起”的流行 ，与好友随性闲逛 ，而是心安理得休息的底气 。躺在床上放空发呆，
人生不同阶段 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，即便是休闲放松 ，
青春成长，才是闲暇的本真价值。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，坦然拥抱松弛，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，履历储备素材；培养兴趣爱好，被不少年轻人转发，在拼搏和休整之间把握平衡 ，按时完成学业任务 ，让生活保留呼吸感
。评书人李伯清“耍中找钱 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，本就对应着不同的生活节奏 。
近期 ，试着与生活建立共鸣 ，找钱来耍 ，就是在浪费时间”的想法。周末外出游玩 、单纯放空 、该完成的任务一再拖延 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，生活责任消极回避 ，构建起一个“加速的飞轮”，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。还要经过一番“意义审查” ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责。是奋斗过程里张弛有度的自我调节。在这种氛围裹挟之下 ，“十一”长假旅行 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，在奔赴理想之余 ，探索自我的关键成长期 。也是我们成长的必修课 。心中会涌起强烈的负罪感 。面对理想目标 ，填满了大学生的日常 。找耍结合 ，备考刷题 、二者需要清晰界限，